Kazimierz Ajdukiewicz pisze: „Współczesna postać tego zagadnienia wyraża się mianowicie w pytaniu, czy nauki aprioryczne, a więc takie nauki jak na przykład matematyka, badają jakiś w pełni rzeczywisty, choć zupełnie od świata danego nam w doświadczeniu zmysłowym odrębny świat tzw. tworów idealnych, jak na przykład liczby, funkcje matematyczne itp. [...]”.
źródło: NKJP: Roman Murawski: Filozofia matematyki : zarys dziejów, 1995
Internet dokonał tego samego za pomocą komputerów, do biernego oglądania dodając możliwość aktywnego uczestniczenia w tym, co dzieje się na ekranie. Wynalezienie kabla fotooptycznego umożliwiło połączenie w jedno telewizora i komputera. Debiut ma już za sobą rzeczywistość wirtualna, czyli trójwymiarowa symulacja doświadczeń zmysłowych.
źródło: NKJP: Gazeta Wyborcza: 1996-02-17
Herrigel podkreśla, że sztuka łucznictwa na Wschodzie to nieustanna medytacja ciała i umysłu, w której ważne jest zarówno doświadczenie zmysłowe, jak i koncentracja samego umysłu.
źródło: NKJP: Maria Zowisło: Filozofia i sport Horyzonty dialogu, 2001
Pani powieści właśnie eksponują to, co poznawalne poprzez zmysły. Rzeczywiście interesuje mnie świat dostępny poprzez wrażenia i doświadczenia zmysłowe, a nie na przykład poprzez kozetkę psychoanalityka.
źródło: NKJP: Mariusz Czubaj: Rodzina zawsze zwycięża, Polityka, 2005-10-15
Condillac wszelką wiedzę wywodził z doświadczenia zewnętrznego, uzyskiwanego za pomocą zmysłów.
źródło: NKJP: Internet
Doświadczenie zewnętrzne i wewnętrzne to sprawa czysto ludzka: to ja sam postrzegam rzeczy i doświadczam myśli.
źródło: NKJP: Jerzy Prokopiuk: Luciferiana: między Lucyferem a Chrystusem, 2009